al-Ghurar al-Naqiyyah ala al-Durar al-Bahiyyah - Fayçal Al-Moubarak - (37)

– À soixante et une têtes, on prélève une femelle de quatre ans (jadhʿa).
– À soixante-seize têtes, on prélève deux femelles de deux ans (deux ibnat labûn).
– De quatre-vingt-onze à cent vingt têtes, on prélève deux femelles de trois ans (deux ḥiqqa).
– Au-delà de ce nombre :
• pour chaque tranche de quarante têtes, une femelle de deux ans (ibnat labûn) ;
• pour chaque tranche de cinquante têtes, une femelle de trois ans (ḥiqqa).

Section
Zakât des bovins
– Pour trente têtes de bovins, on doit prélever un veau d’un an, mâle ou femelle (tabiʿ ou tabiʿa).
– Pour quarante têtes, on prélève une vache de deux ans (musinna) ; ainsi de suite.

Section
Zakât des ovins et caprins
– Pour quarante têtes, on prélève une brebis.
– Jusqu’à cent vingt et une têtes, on en prélève deux.
– Jusqu’à deux cent un têtes, on en prélève trois.
– Jusqu’à trois cent un têtes, on en prélève quatre (1).
– Ensuite, pour chaque tranche supplémentaire de cent têtes, on ajoute une brebis.

(1) À propos de l’énoncé : « jusqu’à trois cent un, quatre brebis sont dues », il s’agit de l’avis de certains juristes de Koufa et d’une des versions attribuées à Ahmad. L’opinion retenue est qu’une quatrième brebis n’est exigible qu’à partir de quatre cents, conformément au hadith rapporté par Anas : « Lorsque le cheptel dépasse trois cents, on doit une brebis pour chaque centaine. » Tel est l’avis majoritaire.

- وفي إحدَى وستِّين جَذَعةٌ. - وفي ست وسبعين بنتا لَبون. - وفي إحدى وتسعين حُقَّتان إلى مائة وعِشرين. - فإذا زادَتْ: ففي كلِّ أربعين ابنةُ لَبون. وفي كلِّ خمسين حُقَّةٌ. فصل [في زكاة البقر] - ويجِبُ في ثلاثين من البقرِ تبيعٌ أو تبيعةٌ. - وفي أربعين مُسِنَّةٌ، ثُمَّ كذلك. فصل [في زكاة الغنم] - ويَجِبُ في أربعين من الغنمِ شاةٌ. - إلى مائةٍ وإحدَى وعشرين، وفيها شاتان. - إلى مائتين وواحدةٍ، وفيها ثلاثُ شِياه. - إلى ثلاثِمائة وواحدةٍ، وفيها أربعٌ (١). - ثُمَّ في كلِّ مائةٍ شاةٌ.

(١) - قوله: (إلى ثلاثمائة وواحدة، وفيها أربع)، هذا قولُ بعضِ الكوفيين، وروايةٌ عن أحمدَ، والصحيحُ أنَّها لا تجِبُ الشاةُ الرابعةُ حتى تفِيَ أربَعَمائة، لحديثِ أنسٍ: (فإذا زادتْ على ثلاثِمائة، ففي كلِّ مائةٍ شاةٌ). وهو قولُ الجمهورِ.