al-Ayn HaqqMuhammad ibn Abd al-Mu'ti

Hadith de Jābir ibn Abd Allah al-Ansārī — qu’Allah l’agrée —

Jābir ibn Abd Allah rapporte : Le Messager d’Allah — paix et bénédictions sur lui — me dit : « Récite, Jābir. » Je demandai : « Que dois-je réciter ? Que mon père et ma mère te soient sacrifiés, ô Messager d’Allah ! » Il répondit : « Récite : “Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur de l’aube naissante” et “Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes”. » Je récitai donc ces deux sourates, puis il me dit : « Récite-les : jamais tu ne réciteras rien de semblable. » (1)

Hadith de Abd Allah ibn Khubayb — qu’Allah l’agrée —

Abd Allah ibn Khubayb rapporte : Une pluie fine et l’obscurité nous surprirent. Nous attendîmes le Messager d’Allah — paix et bénédictions sur lui — afin qu’il dirige notre prière. Il sortit, me prit par la main et dit : « Récite. » Je gardai le silence. Il répéta : « Récite. » Je demandai : « Que dois-je réciter ? » Il répondit : « Récite “Dis : Il est Allah, Unique”, ainsi que les deux sourates protectrices, trois fois le soir et trois fois le matin ; accomplies ainsi deux fois par jour, ces récitations te suffiront. » (2)

Abd Allah ibn Khubayb — qu’Allah l’agrée — rapporte : J’étais avec le Messager d’Allah — paix et bénédictions sur lui — sur la route de La Mecque. Ayant trouvé l’occasion de me retrouver seul avec lui, je m’approchai. Il me dit : « Récite. » Je demandai : « Que dois-je réciter ? » Il répéta : « Récite. » Je demandai de nouveau : « Que dois-je réciter ? » Il répondit : « Récite : “Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur de l’aube naissante” », jusqu’à la fin de la sourate. Puis il dit : « Récite : “Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes” », jusqu’à la fin de la sourate. Il ajouta ensuite : « Nul n’a jamais cherché protection par mieux que ces deux sourates. » (3)

Hadith d’Ibn Ābis al-Juhanī — qu’Allah l’agrée —

Ibn Ābis al-Juhanī — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Messager d’Allah — paix et bénédictions sur lui — lui dit : « Ibn Ābis, veux-tu que je t’indique — ou, selon ses termes, que je t’apprenne — ce qu’il y a de meilleur pour ceux qui cherchent protection ? » Il répondit : « Certes, ô Messager d’Allah. » Il dit : « Dis : Je cherche protection

(1) *Hasan li-ghayrihi* (bon grâce à des éléments corroborants) : rapporté par al-Nasā’ī (5441) et Ibn Hibbān dans son Sahīh, par la voie de Shaddād ibn Sa‘īd : Sa‘īd al-Jarīrī nous a rapporté, d’après Abū Nadra, d’après Jābir. Shaddād ibn Sa‘īd est véridique, mais commet des erreurs ; Muslim a retenu ses narrations à titre de corroboration. La mémoire d’al-Jarīrī s’altéra vers la fin de sa vie, tandis qu’Abū Nadra est digne de confiance, bien qu’il commette des erreurs. Toutefois, ce hadith est corroboré par celui de ‘Uqba ibn ‘Āmir — qu’Allah l’agrée — et par d’autres. (2) *Hasan li-ghayrihi* (bon grâce à des éléments corroborants) : rapporté par Ahmad (27828), Abū Dāwūd (5082), al-Tirmidhī (3575) et al-Nasā’ī (5428), tous par la voie d’Ibn Abī Dhi’b, d’après Usayd ibn Abī Usayd al-Barrād, d’après Mu‘ādh ibn ‘Abd Allāh ibn Khubayb, d’après son père. Abū Sa‘īd al-Barrād, qui est Usayd ibn Abī Usayd, est véridique, et son maître Mu‘ādh est véridique, mais sujet à des méprises. Leur transmission isolée ne saurait donc suffire. Cependant, ce hadith possède des témoignages corroborants qui le rendent acceptable, si Allah le Très-Haut le veut. (3) *Hasan li-ghayrihi* (bon grâce à des éléments corroborants) : rapporté par al-Nasā’ī (5429), par la voie de Hafs ibn Maysara, d’après Zayd ibn Aslam, d’après Mu‘ādh ibn ‘Abd Allāh ibn Khubayb, d’après son père. Hafs, Zayd et Mu‘ādh ne présentent pas une fiabilité suffisante pour que leur transmission isolée soit retenue. Toutefois, ce hadith possède des témoignages corroborants grâce auxquels il est de bonne qualité.
حديث جابر بن عبد الله الأنصارى رضى الله عنه عن جابر بن عبد الله قال قال لى رسول الله ﷺ اقرأ يا جابر قلت وماذا أقرأ بأبى أنت وأمى يا رسول الله قال اقرأ قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فقرأتهما فقال اقرأ بهما ولن تقرأ بمثلها. (١) حديث عبد الله بن خبيب رضى الله عنه عن عبد الله بن خبيب قال: أصابنا طش وظلمة فانتظرنا رسول الله ﷺ ليصلي لنا فخرج فأخذ بيدي فقال: قل فسكت قال: قل قلت ما أقول قال: "قل هو الله أحد" والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا يكفيك كل يوم مرتين. (٢) عن عبد الله بن خبيب رضى الله عنه قال كنت مع رسول الله ﷺ في طريق مكة فأصبت خلوة من رسول الله ﷺ فدنوت منه فقال قل فقلت ما أقول قال قل قلت ما أقول قال قل أعوذ برب الفلق حتى ختمها ثم قال قل أعوذ برب الناس حتى ختمها ثم قال ما تعوذ الناس بأفضل منهما. (٣) حديث ابن عابس الجهنى رضى الله عنه عن ابن عابس الجهنى رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ قال له يا بن عابس ألا أدلك أو قال ألا أخبرك بأفضل ما يتعوذ به المتعوذون قال بلى يا رسول الله قال قل أعوذ
(١) حسن لغيره: أخرجه النسائى (٥٤٤١) وابن حبان فى صحيحه من طريق شداد بن سعيد حدثنا سعيد الجريرى حدثنا أبو نضرة عن جابر .. وشداد بن سعيد صدوق يخطئ أخرج له مسلم فى الشواهد والجريرى تغير بآخره وأبونضرة ثقة يخطئ لكن الحديث له شواهد من حديث عقبة بن عامر رضى الله عنه وغيره (٢) حسن لغيره: أخرجه أحمد (٢٧٨٢٨) وأبوداود (٥٠٨٢) والترمذى (٣٥٧٥) والنسائى (٥٤٢٨) كلهم من طريق ابن أبى ذئب عن أسيد بن أبي أسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه .. وأبى سعيد أسيد البراد صدوق وشيخه معاذ صدوق يهم فلا يحتمل تفردهما لكن الحديث له شواهد هو بها مقبول إن شاء الله تعالى. (٣) حسن لغيره: أخرجه النسائى (٥٤٢٩) من طريق حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه وحفص وزيد ومعاذ لا يحتمل تفردهم. لكن له شواهد هو بمثلها جيد.

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