Certains, lorsqu’ils entendent les pleurs du malade, répètent la parole d’Allah — exalté soit-Il — : « Goûte donc, toi qui te croyais puissant et noble ! » [La Fumée : 49]. D’autres la récitent tout en frappant le possédé.

• Certains écrivent pour le malade les lettres isolées qui ouvrent certaines sourates du noble Coran, telles que les paroles d’Allah — exalté soit-Il — : « Kāf-Hā-Yā-‘Ayn-Sād », « Hā-Mīm. ‘Ayn-Sīn-Qāf », « Alif-Lām-Rā », « Alif-Lām-Mīm », « Alif-Lām-Mīm-Sād », « Tā-Sīn » ou encore « Tā-Sīn-Mīm », ainsi que d’autres lettres dont Allah seul connaît l’interprétation et au sujet desquelles il ne convient pas de parler sans science.

• Certains versent de l’eau froide sur la tête du malade en récitant : « Puis déversez sur sa tête le supplice de l’eau bouillante. » [La Fumée : 48].

• Certains versent de l’eau sur le malade en récitant : « Frappe le sol de ton pied : voici une eau fraîche pour te laver et pour boire. » [Sād : 42].

Cela relève d’une double ignorance. Une pratique du même ordre consiste à réciter, lors du lancement de travaux ou à l’occasion d’un hommage rendu à certaines personnalités, la parole d’Allah — exalté soit-Il — : « Et dis : “Agissez ! Allah verra vos œuvres, ainsi que Son Messager et les croyants. Puis vous serez ramenés vers Celui qui connaît l’invisible et le visible, et Il vous informera de ce que vous faisiez.” » [Le Repentir : 105].

Or ce verset constitue une menace et une mise en garde adressées par Allah — exalté soit-Il — aux hypocrites. Il n’y est nullement question de célébrer l’œuvre de ceux qui agissent, ni d’honorer les personnes qui se distinguent ou celles qui excellent par leur maîtrise !

Ibn Jarīr al-Tabarī — qu’Allah lui fasse miséricorde — a dit :

« Allah — exalté soit-Il — dit à Son prophète Muhammad — que la prière et le salut d’Allah soient sur lui — : Et dis, ô Muhammad, à ceux qui t’ont avoué leurs péchés, parmi ceux qui étaient restés en arrière au lieu de participer au jihad à tes côtés : Agissez pour Allah en accomplissant ce qui Le satisfait : obéissez-Lui et acquittez-vous de Ses obligations. Allah verra alors vos œuvres, ainsi que Son Messager ; c’est-à-dire qu’Allah verra les œuvres que vous accomplirez, et Son Messager les verra également. Et les croyants les verront ici-bas. Puis vous serez ramenés, au Jour de la Résurrection, vers Celui qui connaît vos secrets comme ce que vous divulguez ; rien de ce qui est caché ou apparent dans vos affaires ne Lui échappe. Et Il vous informera de ce que vous faisiez ; c’est-à-dire qu’Il vous fera savoir ce que vous accomplissiez, ce qui en était sincère et ce qui