الجنائز: ٢٨ (١) بهامش الأصل: «الذي كان يلحد أبو طلحة زيد بن سهل، والذي كان لا يلحد أبو عبيدة بن الجراح، ذكر ذلك ابن إسحاق». (٢) رسم في الأصل بحيث يمكن أن يقرأ «أولا» أيضاً. (٣) بهامش الأصل: «يُلْحِدُ، ولَحَدَ، وألحد في الدين أفصح». ولم أفهم مراد الكاتب من قوله: «وألحد في الدين أفصح». وبهامش ق «يقال: لحد وألحد لغتان بمعنى واحد، قاله ابن قتيبة». «يلحد» أي: يشق في جانب القبر، الزرقاني ٢: ٩٢ أخرجه أبو مصعب الزهري، ٩٧٢ في الجنائز؛ والحدثاني، ٤٠٠ أفي الجنائز، كلهم عن مالك به.