51 – Al-Khaṭîb — qu’Allah lui fasse miséricorde — déclara : « Il incombe donc au muftî d’agir ainsi, car le consulteur l’érige en argument à présenter devant Allah et se conforme à ses propos [adoptant sa fatwâ] sans exiger de preuve ; [c’est là une situation périlleuse]. »

52 – Il rapporta encore : Abû Saʿîd Muḥammad b. Mûsâ aṣ-Ṣayrafî nous a informés ; Abû al-ʿAbbâs al-Aṣamm nous a transmis ; ʿAbd Allâh b. Hilâl nous a relaté ; Aḥmad b. Abî al-Ḥawârî nous a rapporté ; Ismâʿîl b. ʿAbd Allâh nous a transmis ; Sufyân b. ʿUyayna, d’après Muḥammad b. al-Munkadir, a dit : « Le savant se tient entre Allah et Ses créatures ; qu’il prenne donc garde à la manière dont il se présente à elles [et leur communique la Loi]. »