puis Ibrâhîm, puis ʿAlqamah, puis ʿAbd Allâh, lequel rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il n’est pas concevable qu’un même croyant soit à la fois soumis au kharâj (impôt foncier) et à la ʿushr (dîme). »

Ce récit fait partie des inventions de Yahyâ ; personne d’autre que lui ne le transmet.

Abû Ḥâtim Ibn Ḥibbân, le ḥâfiẓ, a déclaré : « Cela ne relève pas de la parole du Messager d’Allah ﷺ ; Yahyâ ibn ʿAnbasah est un imposteur qui fabrique des hadiths ; il est illicite de rapporter quoi que ce soit de lui. »

Al-Dâraqutnî a tenu le même propos : « C’est un faussaire qui forge des hadiths ; il a menti au sujet d’Abû Ḥanîfa puis de tous ceux qui le relaient jusqu’au Messager d’Allah ﷺ. Les exemples de ce genre sont innombrables. »

Ils en ont signalé un grand nombre dans les taʿlîqât, et j’ai déjà mentionné — à propos des hadiths suspendus —