et que J’aurai insufflé en lui de Mon Esprit. » Il a dit : « Dis : “Quel témoignage est le plus grand ?” Dis : “Allah est témoin entre vous et moi.” » Il en va de même dans maints autres versets semblables.

6 — Il a ainsi expressément affirmé — gloire à Lui — Ses noms et les attributs de Son essence. Il a annoncé — exaltée soit Sa louange — qu’Il possède la Face qui demeure après la disparition des choses éphémères et l’anéantissement de toutes les créatures. Le Très-Haut a dit : « Toute chose périra, excepté Sa Face », et : « La Face de ton Seigneur, empreinte de majesté et de munificence, demeurera. »

7 — Quant aux deux Mains, leur affirmation repose sur ce qu’Il a déclaré à Son propre sujet dans Son Livre. Le Très-Haut a dit : « Les Juifs disent : “La Main d’Allah est enchaînée !” Que leurs propres mains soient enchaînées » — jusqu’à la fin du verset. Allah — Puissant et Majestueux — a également dit : « Qu’est-ce qui t’a empêché de te prosterner devant ce que J’ai créé de Mes deux Mains ? » Ces deux Mains ne sont pas des membres et ne sont pas davantage pourvues d’une forme. Le Très-Haut a dit : « Et les cieux seront repliés dans Sa Main droite. » Des récits transmis par des voies concordantes d’après le Messager — qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve — l’établissent au nombre de Ses attributs. Celui-ci a dit : « Chacune de Ses deux Mains est une Main droite. » Par là, le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve — voulait dire que ce qu’Il accomplit de l’une ne Lui est pas impossible de l’autre.