al-Risalah al-Wafiyah li-Abi Amr al-DaniAbou ‘Amr ad-Dani

103- Ils affirment également que le Paradis se trouve au sommet des plus hautes sphères et l’Enfer au tréfonds des plus basses profondeurs ; que ni l’un ni l’autre ne disparaîtra et que leurs habitants ne mourront pas. Allah — majestueux et sublime soit-Il — dit : « La demeure ultime est assurément la vraie vie. » Il dit aussi : « L’au-delà est la demeure permanente » ; « Ce que vous possédez s’épuisera, tandis que ce qui est auprès d’Allah demeure » ; « ainsi que des Jardins où ils jouiront de délices permanents et demeureront à jamais » ; « Ils n’y goûteront pas la mort » ; « Ils y demeureront éternellement » ; « Ils n’en seront jamais expulsés » ; « Tels sont certes Nos dons, qui ne s’épuiseront jamais » ; « Ses fruits sont perpétuels, ainsi que son ombrage » ; et : « des fruits abondants, qui ne manqueront jamais et ne seront jamais interdits. »

104- Il dit au sujet des mécréants : « Ils n’en sortiront pas et subiront un châtiment permanent. » Il dit également : « Allah a promis aux hypocrites, hommes et femmes, ainsi qu’aux mécréants, le feu de l’Enfer, où ils demeureront éternellement. Il leur suffira. Allah les a maudits et ils subiront un châtiment permanent. » Le terme « permanent » désigne ce qui demeure stable, sans changer ni disparaître. Il dit encore : « On ne les achèvera pas afin qu’ils meurent, et rien du châtiment du Feu ne leur sera allégé. »

105- Ils affirment également qu’Adam — sur lui la paix — fut créé dans le Paradis éternel et qu’il en fut fait descendre sur terre en raison de sa faute, conformément à ce qu’Allah le Très-Haut a annoncé en disant : « Nous dîmes : “Ô Adam ! Celui-ci est véritablement un ennemi pour toi et ton épouse. Qu’il ne vous fasse donc pas sortir tous deux du Paradis, car tu connaîtrais alors la peine.” »

١٠٣- وأن الجنة في أعلى عليين، والنار في أسفل سافلين، وأنهما لا يفنيان، ولا يموت أهلوهما، قال ﷿: ﴿وإن الدار الآخرة لهي الحيوان﴾ ، وقال: ﴿وإن الآخرة هي دار القرار﴾ ، وقال: ﴿ما عندكم ينفذ وما عند الله باق﴾ ، وقال: ﴿وجنات لهم فيها نعيم مقيم خالدين فيها أبداً﴾ وقال: ﴿لا يذوقون فيها الموت﴾ ، وقال: ﴿ماكثين فيه أبداً﴾ ، وقال: ﴿وما هم منها بمخرجين﴾ ، وقال: ﴿إن هذا لرزقنا ما له من نفاذ﴾ وقال: ﴿أكلها دائم وظلها﴾ ، وقال: ﴿وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة﴾ . ١٠٤- وقال في الكفار: ﴿وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم﴾ ، وقال: ﴿وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم﴾ ، والمقيم: الدائم الثابت الذي لا ينتقل ولا يزول. وقال: ﴿لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها﴾ . ١٠٥- وأن آدم ﵇ خلق في جنة الخلد، ومنها أهبط بخطيئته إلى الأرض على ما أخبر به تعالى في قوله: ﴿فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى﴾

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