al-Risalah al-Wafiyah li-Abi Amr al-DaniAbou ‘Amr ad-Dani

: « Ô [vous] qui croyez ! Repentez-vous à Allah d’un repentir sincère. » Il dit aussi, en plus d’un endroit : « Sauf celui qui se repent, croit et accomplit une œuvre pie. » Il dit encore : « [Et] empressez-vous d’obtenir le pardon de votre Seigneur. » Et Allah Très-Haut dit : « Allah aime ceux qui se repentent sans cesse et Il aime ceux qui se purifient. » Tous ces versets, et d’autres qui leur sont semblables, énoncent l’obligation du repentir, y appellent et y exhortent, mettent en garde contre son abandon et menacent sévèrement ceux qui s’y dérobent. Cette parole d’Allah, glorifié soit-Il : « Le [repentir] n’est pas accordé à ceux qui commettent de mauvaises actions » — jusqu’à la fin du verset — prouve que le repentir leur incombe avant le moment où l’invisible devient pour eux visible et où les anges se présentent.

85- L’imam Muhammad ibn Khalīfa nous a rapporté : Muhammad ibn al-Husayn nous a rapporté : Abd Allah ibn Sulaymān nous a rapporté : Ismāīl ibn [Abd Allah] al-Asbahānī nous a rapporté : Uthmān ibn al-Haytham nous a rapporté,

: ﴿يا [أيها] الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحاً﴾ ، وقال: ﴿إلا من تاب وآمن وعمل صالحاً﴾ في غير موضع، وقال: ﴿ [و] سارعوا إلى مغفرة من ربكم﴾ ، وقال تعالى: ﴿إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين﴾ في أمثال لهذه الآي، وردت في إيجاب التوبة والدعاء إليها، والحث عليها، والتحذير من تركها، وغليظ الوعيد في التخلف عنها، وقول الله ﷿: ﴿وليست [التوبة] للذين يعملون السيئات﴾ الآية، دليل على أنها عليهم واجبة قبل المعاينة وحضور الملائكة. ٨٥- حدثنا محمد بن خليفة الإمام، قال: نا محمد بن الحسين، قال: نا عبد الله ابن سليمان قال: نا إسماعيل بن [عبد الله] الأصبهاني، قال: نا عثمان بن الهيثم،

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