Si l’on objecte : « L’interprétation qu’Ibn Abbās et al-Barā’ ont donnée de la parole d’Allah : “Allah ne saurait laisser votre foi se perdre”, à savoir : votre prière, indique que la foi désigne les actes d’obéissance et que tout acte d’obéissance relève de la foi. »

Je réponds : « Cela ne l’indique nullement, car cette interprétation peut relever d’une extension de sens. Nous avons ainsi appelé la prière “foi” parce qu’elle compte parmi les prescriptions de la foi. C’est Allah qui accorde la réussite. »

Section : De l’augmentation et de la diminution de la foi

68 — Ils professent également que la foi augmente par l’obéissance, diminue par la désobéissance, se fortifie par la connaissance, s’affaiblit par l’ignorance et disparaît avec la mécréance.

La preuve de son augmentation réside dans la parole d’Allah, exaltée soit Sa majesté : « Et lorsque Ses versets leur sont récités, ils augmentent leur foi »,