tout en s’étonnant de leurs propos : « Dis : “Tout vient d’Allah.” Qu’ont donc ces gens à ne comprendre presque aucune parole ? » « Ce qui t’atteint » signifie ici qu’ils disent : « Le bien qui t’atteint vient d’Allah, et le mal qui t’atteint vient de toi-même. » L’ellipse du verbe « dire » est fréquente dans le Coran comme dans la langue.

37- Allah, Très-Haut, dit : « Les anges entreront auprès d’eux par toutes les portes : “Paix sur vous !” » Autrement dit, ils leur diront : « Paix sur vous ! » Il en va de même dans Sa parole : « et méditent sur la création des cieux et de la terre : “Seigneur ! Tu n’as pas créé tout cela en vain.” » Autrement dit, ils disent cela.

« tandis que les anges, les mains tendues : “Faites sortir vos âmes !” » Autrement dit, ils leur disent : « Faites-les sortir ! »

Il en va de même dans Sa parole : « Quant à ceux qui ont pris des protecteurs en dehors de Lui : “Nous ne les adorons…” » Autrement dit, ils disent : « Nous ne les adorons… » Il en va exactement de même du passage précédent.

Section : (Sur la création des actes des serviteurs et la détermination des subsistances et des termes de vie)

38- Parmi leurs affirmations figure la suivante : [Allah — gloire à Lui — détermine les subsistances des créatures, fixe les termes de leur vie, crée leurs actes et a pouvoir sur ce qui est en leur pouvoir. Il est notre Dieu et notre Seigneur ; il n’est de créateur que Lui ni de Seigneur en dehors de Lui, conformément à ce qu’Il a déclaré — que Sa louange soit exaltée — dans Sa parole : « Allah est Celui qui vous a créés, puis vous a accordé votre subsistance ; ensuite, Il vous fera mourir, puis vous ramènera à la vie. » Il dit encore : « Allah est certes le Grand Pourvoyeur, le Détenteur de la force, l’Inébranlable. » Et Il dit : « Lorsque leur terme arrive, ils ne peuvent ni le retarder d’une heure ni l’avancer. »