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tous les noms, puis Il les présenta aux anges. » La reprise pronominale au moyen des lettres hā et mīm renvoie aux êtres nommés, et non aux noms en tant qu’expressions.
Relève également de cela Sa parole adressée aux anges : « Indiquez-Moi les noms de ceux-ci, si vous êtes véridiques. » Il est ainsi établi que le nom est le nommé lui-même.
Ma'mar ibn al-Muthannā a dit, au sujet de la parole du Très-Haut : « Au nom d’Allah », qu’elle signifie : « par Allah ». Il cita ce vers de Labīd :
« Jusqu’au terme d’une année ; puis, que le nom du salut soit sur vous deux…
Quiconque pleure une année entière est désormais quitte de tout reproche. »
الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة﴾ والإخبار بالهاء والميم ترجع إلى المسميات لا إلى الأسماء التي هي العبارات.
ومن ذلك قوله للملائكة: ﴿أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين﴾ . فثبت بذلك أن الاسم هو المسمى.
وقال معمر بن المثنى في قوله تعالى: ﴿بسم الله﴾ معناه بالله. وأنشد للبيد:
إلى الحول ثم اسم السلام عليكما ... ومن يبك حولاً كاملاً فقد اعتذر