al-Risalah al-Wafiyah li-Abi Amr al-DaniAbou ‘Amr ad-Dani

Chapitre : Leur hiérarchie en matière de mérite

162 — Ils professent également que les meilleurs des Compagnons — qu’Allah les agrée — sont ceux qui émigrèrent avec le Prophète et prirent sa défense, comme Allah — gloire à Lui — l’a dit : « N’est pas égal celui d’entre vous qui a dépensé et combattu avant la conquête… » — suite du verset. Viennent ensuite les Auxiliaires, puis ceux qui les ont suivis dans la voie de l’excellence. Allah — exalté soit-Il — a dit : « Les tout premiers parmi les Émigrés et les Auxiliaires, ainsi que ceux qui les ont suivis dans la voie de l’excellence… » — suite du verset.

163 — Les meilleurs des Émigrés sont les dix promis au Paradis : Abū Bakr, Umar, Uthmān, Alī, Talha, al-Zubayr, Sa‘d, Saīd, Abd al-Rahmān ibn Awf et Abū Ubayda ibn al-Jarrāh.

Les meilleurs de ces dix sont les quatre imams : Abū Bakr, Umar, Uthmān et Alī — qu’Allah les agrée.

Le meilleur de ces quatre est Abū Bakr, puis Umar, puis Uthmān, puis Alī — qu’Allah leur fasse à tous miséricorde.

Chapitre : L’imamat

164 — Ils professent également que l’imamat appartient exclusivement à Quraysh, à l’exclusion de tous les autres Arabes et des non-Arabes, conformément à cette parole du Prophète — paix et bénédictions d’Allah sur lui — : « Les imams sont issus de Quraysh. » Et à cette autre parole — paix et bénédictions d’Allah sur lui — : « Cette autorité demeurera au sein de Quraysh

فصل: (مراتبهم في الفضل) ١٦٢- ومن قولهم: إن أفضل الصحابة رضوان الله عليهم: المهاجرون معه، والذابون عنه كما قال سبحانه: ﴿لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل﴾ الآية. ثم الأنصار، ثم التابعون لهم بإحسان، وقال ﷿: ﴿والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان﴾ الآية. ١٦٣- وأفضل المهاجرين: العشرة المعدون للجنة، وهم: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة والزبير، وسعد وسعيد، وعبد الرحمن بن عوف، وأبو عبيدة ابن الجراح. وأفضل هؤلاء العشرة الأئمة الأربعة: أبو بكر، وعمر، وعثمان وعلي رضوان الله عليهم. وأفضل الأربعة: أبو بكر، ثم عمر ثم عثمان ثم علي رحمة الله عليهم أجمعين. فصل: (في الإمامة) ١٦٤- ومن قولهم: إن الإمامة في قريش مقصورة عليهم دون غيرهم من سائر العرب، والعجم، لقول ﷺ: ((الأئمة من قريش)) . ((ولا يزال هذا الأمر في قريش

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