al-Risalah al-Wafiyah li-Abi Amr al-DaniAbou ‘Amr ad-Dani

l’islam, au rang qu’ils occupent dans la religion et la foi, au fait qu’ils sont des hommes de discernement et d’effort d’interprétation, ainsi que les plus soucieux du bien des serviteurs d’Allah. Ils comptent parmi ceux au sujet desquels Allah, le Très-Haut, a dit : « Nous aurons ôté de leurs poitrines toute rancœur ; devenus frères, ils seront sur des lits, face à face. » En plus d’un passage de Son Livre, Il a attesté qu’ils seraient admis au Paradis. Le Très-Haut a ainsi dit : « Mais le Messager et ceux qui ont cru avec lui ont lutté par leurs biens et leurs personnes », jusqu’au mot : « immense ». Qu’Allah leur fasse à tous miséricorde.

161 — Le sens de cette parole du Prophète — paix et bénédictions d’Allah sur lui — : « Il surviendra une période de troubles dans laquelle celui qui reste assis vaudra mieux que celui qui se tient debout », est qu’il désigne par « celui qui se tient debout » celui qui s’engage dans ces troubles alors que son effort d’interprétation l’avait conduit à s’en tenir à l’écart. Or le Prophète — paix et bénédictions d’Allah sur lui — leur avait dit alors qu’ils se trouvaient en sa présence : « Après moi, vous connaîtrez du favoritisme ; patientez donc jusqu’à ce que vous me retrouviez auprès du Bassin. »

الإسلام، وموضعهم من الدين والإيمان، وأنهم أهل الرأي والاجتهاد، وأنصح الناس للعباد، وهم ممن قال الله تعالى فيهم: ﴿ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً على سرر متقابلين﴾ ، وقد شهد لهم بالجنة في غير موضع من كتابه فقال تعالى: ﴿لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم﴾ إلى قوله: ﴿العظيم﴾ رحمة الله عليهم أجمعين. ١٦١- ومعنى قوله ﷺ: ((تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم)) يريد القائم الذي أداه اجتهاده إلى القعود فقام، وقد قال ﷺ وهم بالحضرة: ((ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تردوا على الحوض)) .

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