les cieux, bien qu’elle ne se trouve que dans l’un d’eux.

140- Allah — Très-Haut — dit également : « Le soleil court vers le lieu où il doit s’établir », c’est-à-dire vers le lieu où il s’arrête. Cela signifie qu’il poursuit sa course jusqu’à la plus éloignée de ses positions au couchant, puis repart en sens inverse sans la dépasser. En effet, il avance chaque nuit jusqu’à atteindre sa position la plus éloignée, puis revient. « Quant à la lune, Nous lui avons déterminé des phases » [en raison de sa décroissance] après qu’elle a atteint sa pleine mesure et sa plénitude, « jusqu’à ce qu’elle redevienne semblable au rameau » — c’est-à-dire à la hampe d’un régime de palmier — « ancien », donc desséché, par sa courbure et sa forme arquée. « Il ne convient pas au soleil de rattraper la lune, ni à la nuit… » Autrement dit, il ne sied pas au soleil de rattraper la lune, car sa lumière effacerait alors celle de la lune et tous les moments ne seraient plus que jour. « Et la nuit ne saurait devancer le jour », c’est-à-dire qu’elle ne peut le prendre de vitesse, car son obscurité ferait alors disparaître sa clarté et tous les moments ne seraient plus que nuit. « Chacun vogue sur une orbite » : le soleil, la lune, la nuit et le jour suivent chacun leur course sur une orbite.

Section : (Les enfants des prophètes et des croyants)

141- Ils professent également que les enfants des prophètes et ceux de l’ensemble des croyants sont au Paradis.