Lui-même, cependant nous n’expliquons pas le « comment » de ces deux mains ; et, si l’on nous interroge, nous nous en tenons strictement à l’énoncé divin et nous taisons à propos de ce qu’Il n’a pas dit.

Quant au sens du verset, les Juifs avaient proclamé : « La main d’Allah est entravée », c’est-à-dire retenue, avare de largesses. Le texte prend l’image de la main entravée, car une main enchaînée ne peut plus se tendre ni se déployer ; de même la main de l’avare reste crispée. Allah – exalté soit-Il – répliqua : « Que leurs propres mains soient enchaînées » – autrement dit, qu’elles se ferment à toute dépense dans le bien – « et qu’ils soient maudits pour leurs paroles ! Au contraire, Ses deux mains sont largement ouvertes » pour accorder Ses dons, « Il dispense comme Il veut. » De façon voisine, Il dit : « Nous avons placé des carcans à leurs cous qui montent jusqu’aux mentons, si bien que leurs têtes sont raides » : c’est-à-dire que Nous avons retenu leurs mains de dépenser dans la voie d’Allah par l’entrave de ces chaînes.

S’agissant de la parole du Prophète ﷺ : « Ses deux mains sont droites », il visait par là la perfection et la plénitude, car, de toute chose, le côté gauche est réputé inférieur au côté droit pour la force, l’action et l’accomplissement. Les Arabes recherchaient donc la droite (tayammun) et fuyaient la gauche (tayassur), par égard pour la complétude attachée à la première et le défaut associé à la seconde ; d’où les termes al-yumn (bon augure) et al-shu’m (mauvais augure).

Ainsi, le bon augure se trouve dans la main droite, tandis que le mauvais augure réside dans la main gauche, appelée « shuʾmā ». On disait : « Un tel est mîmûn (heureux) du côté droit et mashʾûm (malheureux) du côté gauche. » Le Messager d’Allah ﷺ, parlant des chameaux, déclara : « S’ils tournent le dos, ils tournent le dos ; et s’ils avancent, ils tournent encore le dos ; aucun bénéfice ne vient de leur côté le plus funeste », c’est-à-dire le gauche.

Il est également possible que l’expression renvoie simplement au fait de donner avec les deux mains, la droite étant celle qui offre