Et à une femme il lança également : « ʿAqrā ḥalqā ! » – or Allah ne l’a ni rendue stérile ni frappée d’un mal de gorge.

Si quelqu’un nous demande : « Quelles sont donc ces deux mains mentionnées ici ? », nous répondons : ce sont bien les deux mains telles que tout le monde les conçoit. Ibn ʿAbbâs, commentant ce verset, a d’ailleurs déclaré : « Les deux mains, ce sont les deux mains. »

Le Prophète ﷺ a dit : « Ses deux mains sont droites toutes les deux. » Est-il permis, après cela, de prétendre qu’il s’agirait d’une unique faveur ou de deux faveurs ? Allah a encore affirmé : « … pour avoir créé [Adam] de Mes deux mains. »

Nous disons donc exactement ce qu’Allah a dit, ainsi que Son Messager, sans faire semblant de ne pas comprendre ; et l’exigence de réfuter toute ressemblance (entre Allah et la création) ne doit pas nous pousser à nier les attributs par lesquels Il S’est Lui-même décrit.