Or, ce point n’est devenu obscur que parce que tu vois un homme capable et pourtant impuissant, un autre soutenu mais empêché ; tu vois un caractère résolu privé de tout, tandis qu’un incapable est pourvu ; un brave abandonné, un lâche victorieux ; un esprit avisé que l’on ne consulte ni n’emploie dans les affaires, alors qu’un individu falot, instable, n’est jamais écarté. Tu vois encore deux savants d’un niveau voisin en science et en compréhension de la religion s’affronter, eux qui divergent : l’un prône le laisser-faire absolu, l’autre le déterminisme absolu ; celui-ci est un harûrite, et celui-là