= أبيه، عن عائشة. ورواية ابن حبان ليس فيها عفان، مع أنه روى الحديث عن أبي يعلى وهذا في روايته عفان. وسيأتي طريق عفان هذا في مسند عائشة ٦/ ١٢٣. وفي الباب عن طلحة بن عبيد الله، سلف برقم (١٣٩٥). الشِّيصُ: التمر الذي لا يشتدُّ نواه ويَقْوى. (١) إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد، وحماد: هو ابن سلمة. وأخرجه مسلم (٢٥٢٨) من طريق عبد الصمد، بهذا الإِسناد. وأخرجه أبو يعلي (٣٣٢٠)، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ١/ ٥١١، والطبراني في "الكبير" (٤٦٨٢) من طريق هدبة بن خالد، وأبو عوانة أيضاً، والحاكم ٣/ ٢٦٨ من طريق فهد بن عوف، كلاهما عن حماد بن سلمة، به. (٢) إسناده حسن من أجل سليمان بن كثير، وهو العبدي، فهو -وإن روى له الشيخان- صدوق حسن الحديث. عبد الحميد: هو ابن المنذر بن الجارود العبدي روى له ابن ماجه، وهو ثقة. وقد سلف حديث أنس في حبه ﷺ للدُّباء، وهو القرع، برقم (١٢٠٥٢)، وهو صحيح. والفاغية: هي نَوْر الحِنَّاء، وقيل: نَوْر الريحان، وقيل: نور كل نبت من =