16
Pas de traduction disponible pour le moment.
Ce livre n'a pas encore été traduit. Financez la traduction et rendez-le accessible à tous.
$0 / $2,6110% Financé
١٢٢٨٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ، وَالْحُمَةِ، وَالنَّمْلَةِ (١).
= روح: هو ابن عبادة.
وأخرجه أبو يعلى (٤٢٩٧)، والطبراني في "الدعاء" (٨٤٩)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٢٢)، وابن عدي في "الكامل" ٥/ ١٧٣٥، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٤١٣)، والذهبي في "معجم الشيوخ" ٢/ ٣٢٦ من طرق عن عمارة بن زاذان، بهذا الإسناد.
وسيأتي عن حسن بن موسى الأشيب عن عمارة بن زاذان برقم (١٣٥٠٤).
قلنا: والمحفوظ التكبير كلما صَعِدَ شرفاً، والتسبيح عند النزول، انظر حديث ابن عمر السالف برقم (٤٤٩٦).
وحديث جابر عند البخاري (٢٩٩٣) و (٢٩٩٤).
قوله: "أكَمة" قال السندي: بفتحات، هي دون الجبل وأعلى من الرابية، وقيل: دون الرابية.
"نشزاً" بفتحتين وإعجام الزاي، وقد تسكن شينه، أي: رابية، والنَّشَز: المرتفع من الأرض.
"الشرف": العلو، فيه أنه ينبغي ان يذكر العبد علوَّ الخالق عند ظهور ارتفاع المخلوق الظاهري.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وعاصم: هو الأحول.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٣٦ و ٣٧ - ٣٨، ومسلم (٢١٩٦)، والترمذي (٢٠٥٦)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٤١)، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ٢/ ٣٩٢ - ٣٩٣، والبيهقي ٩/ ٣٤٨، والبغوي (٣٢٤٤) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٧٣).