= أنس رفعه: "كل مسكر حرام". وقوله: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك" سيأتي مرفوعاً برقم (١٢٥٥٠) وفي إسناده جهالة. وفي باب قوله ﷺ: "كل مسكر حرام" عن ابن عمر، سلف برقم (٤٦٤٥)، وعنده تتمة أحاديث الباب. وفي باب قوله: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، عن الحسن بن علي ﵄ مرفوعاً، سلف في مسنده برقم (١٧٢٣)، وإسناده صحيح. وعن ابن عمر مرفوعاً أيضاً عند الطبراني في "الصغير" (٢٨٤)، وأبي الشيخ في "الأمثال" (٤٠)، وأبي نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/ ٢٤٣، وفي "الحلية" ٦/ ٣٥٢، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٢/ ٢٢٠ و ٣٨٧ و ٦/ ٣٨٦، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٦٤٥). وفي باب قوله: ما أسكر كثيره فقليله حرام، عن ابن عمر مرفوعاً، سلف برقم (٥٦٤٨)، وذُكرت شواهده هناك. وفي باب قوله في آخر الحديث: الخمر من العنب، والتمر .. عن عمر بن الخطاب موقوفاً عند البخاري (٤٦١٩)، ومسلم (٣٠٣٢)، ولفظه عن عمر ﵁ قال: نزل تحريم الخمر وهي من خمسة: من العنب، والتمر، والعسل، والحنطة، والشعير، والخمر ما خامر العقل. وعن أبي هريرة مرفوعاً، سلف برقم (٧٧٥٣). وعن النعمان بن بشير مرفوعاً، سيأتي ٤/ ٢٦٧. قوله: "ما خَمَرَتْ"، من التخمير: وهو الستر والتغطية، أي: ما سترت العقل مما ذكر من الأنواع.