16
Pas de traduction disponible pour le moment.
Ce livre n'a pas encore été traduit. Financez la traduction et rendez-le accessible à tous.
$0 / $2,6110% Financé
١٢٠١٥ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا يَتَمَنَّيَنَّ (١) أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي " (٢).
١٢٠١٦ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ لا يُكْثِرُ (٣) الصَّوْمَ عَلَى عَهْدِ
= وسيأتي برقم (١٣٤٩٠).
قوله: "احشُ"، قال السندي: من حشا الوسادة ونحوها بالقطن: إذا مَلَأها به، فالظاهر: احشُ أفواههن بالتراب، والمراد: اتركهن وأَعرضْ عنهن حتى يسكتن بسكوت من في فمه التراب، فلا يَقْدِرُ على التكلم، والله أعلم.
(١) في (ظ ٤): يتمنَّ.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحسين المروزي في زوائده على "زهد" ابن المبارك (١٠١١)، وابن أبي شيبة ١٠/ ٢٦٥ و ٤٣٧، وعبد بن حميد (١٣٩٨)، والنسائي ٤/ ٣، وأبو يعلى (٣٧٩٩) و (٣٨٤٧)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٥٠)، وابن عدي في "الكامل" ١/ ٣٩٣، وابن حبان (٩٦٩) و (٢٩٦٦)، والطبراني في "الدعاء" (١٤٣٣) و (١٤٣٤)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٣٧)، من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وبعضهم يرويه مختصراً.
وانظر ما سلف برقم (١١٩٧٩).
(٣) لفظة "لا" سقطت من (م)، وكانت كذلك في (ظ ٤) ثم كتب على هامشها: صوابه لا يكثر، وصحح عليها. ويؤيد هذا التصويب في رواية حميد، رواية ثابت عند البخاري برقم (٢٨٢٨) ولفظها: كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي ﷺ من أجل الغزو … الخ.