Musnad AḥmadAhmad Ibn Hanbal

Pas de traduction disponible pour le moment.

Ce livre n'a pas encore été traduit. Financez la traduction et rendez-le accessible à tous.

$0 / $2,6110% Financé
شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ عَيْنٍ وَنَفْسٍ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ " (١). ١١٥٣٥ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ. وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ. أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ " قَالُوا: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: " مُؤْمِنٌ اعْتَزَلَ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ - أَوِ الشُّعْبَةِ - كَفَى النَّاسَ شَرَّهُ " (٢).
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو نضرة -وهو المنذر بن مالك العبدي العَوَقي- من رجاله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وعبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٣٢٩ من طريق عفان، بهذا الإِسناد. وقد سلف برقم (١١٢٢٥)، وذكرنا هناك مكرراته وأحاديث الباب. (٢) حديث صحيح، سليمان بن كثير: وهو العَبْدِي -وإن يكن ضعيفاً، ويخطئ في حديث الزهري- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/ ٣٣٥ - ٣٣٦ - ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الجهاد"- وأبو عوانة ٥/ ٥٦ من طريق عفان بن مسلم الصفار، بهذا الإِسناد. وأخرجه أبو داود (٢٤٨٥)، والحاكم ٢/ ٧١ من طريق أبي الوليد الطيالسي، وأبو عوانة ٥/ ٥٦ من طريق سعيد بن سليمان، كلاهما عن سليمان بن كثير، به. وعند أبي داود والحاكم خالف فيه سليمان بن كثير لفظ الجماعة، فقال: سئل: "أيُّ المؤمنين أكمل إيماناً"؟، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط =

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies