= مالك في "الموطأ" ٢/ ٦٣٢ - ٦٣٣، ومن طريقه الشافعي في "المسند" ٢/ ١٥٦ - ١٥٧ "بترتيب السندي"، والبخاري (٢١٧٧)، ومسلم (١٥٨٤) (٧٥)، والنسائي ٧/ ٢٧٨ - ٢٧٩، وابن الجارود في "المنتقى" (٦٤٩)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٦٧، والبيهقي في "السنن" ٥/ ٢٧٦، والبغوي (٢٠٦١)، ستَّتهم عن نافع، به، وعند عبد الرزاق ومسلم (١٥٨٤) زيادة: "فمن زاد أو ازداد فقد أربى"، ولهذه الزيادة سترد برقم (١١٤٦٦). وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢١٧٩) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن أبي سعيد، به، بلفظ: "الذهب بالذهب مثلاً بمثل، والفضة بالفضة مثلاً بمثل، والتمر بالتمر مثلا بمثل، والملح بالملح مثلاً بمثل" وفيه قصة مع ابن عَبَّاس. وسيأتي بالأرقام (١١٠٦٢) و (١١٤٢٩) و (١١٤٣٠) و (١١٤٣١) و (١١٤٦٦) و (١١٤٨٠) و (١١٤٩٤) و (١١٥٥٦) و (١١٥٨٥) و (١١٦٣٥) و (١١٧٠٠) و (١١٧٧٢) و (١١٨٨١) و (١١٩٢٨)، وانظر (١٠٩٩٢). وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٥٥٨). وعن أبي بكرة عند البخاري (٢١٧٥)، ومسلم (١٥٩٠)، وسيرد ٥/ ٣٨. وعن عبادة بن الصَّامت عند مسلم (١٥٨٧)، وسيرد ٥/ ٣١٩. وعن فضالة بن عبيد عند مسلم (١٥٩١)، وسيرد ٦/ ١٩. وعن أزواج النبي ﷺ، سيرد ٥/ ٢٧١. قال السندي: "ولا تُشِفُّوا": من الإِشفاف، أي: لا تزيدوا. قوله: "بعضها على بعض": الأموال الربوية. قوله "بناجز": بحاضر. قوله: "فإني أخاف"، تعليل للنهي، أي: نهيتكم عن ذلك خوفاً من الوقوع في الرَّمَاء. =