= أبي حيان يحيى بن سعيد، به- بعضهم يختصر منه حرفاً أو اثنين، وبعضهم يزيد فيه حرفاً. وأخرجه مسلم (١٨٣١)، وأبو يعلى (٦٠٨٣)، وابن حبان (٤٨٤٧) من طريق عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، به. وفي الباب عن أبي حميد الساعدي عند مسلم (١٨٣٢)، وسيأتي في "المسند" ٥/ ٤٢٣ - ٤٢٤. قال السندي: قوله: "لا أُلفِينَّ" بضمِّ الهمزة وكسر الفاء بنون ثقيلة، أي: لا أجِدنَّ، والمقصود نهيُ الناس عن الخيانة وقتل النفس، فإنه إذا فعل ذلك يجيء يوم القيامة كذلك، فيجده النبي ﷺ على تلك الحالة. رُغاء -بضم مهملة وبغين معجمة-: صوت الإِبل، والصوت يكون لفضيحته على رؤوس الأشهاد. ثُغاء -بمثلثة مضمومة فمعجمة-: صياح الغنم. حمحمة -بفتح مهملة-: صوت الفرس دون الصَّهيل. "على رقبته نفسٌ"، أي: عبدٌ سرقه من الغنيمة، وهذا هو المناسب بالمقام، ويحتمل أن المراد قتلها. رِقاع: ضُبِط بكسر الراء: جمع رقعة: وهي الخرقة، أراد بها ثياباً غلَّها من الغنيمة. تَخفِق: ضُبِط بكسر الفاء، أي: تضطرب اضطراب الراية. صامت: أي: الذي لا يتكلم من الذهب والفضة.