= وفي الباب عن العلاء بن خارجة (ويقال: جارية) عند الطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٧٦)، وإسناده حسن. ويشهد للشطر الأول حديث ابن عباس عند الطيالسي (٢٧٥٧)، ومن طريقه الحاكم ١/ ٨٩ و ٤/ ١٦١، والسمعاني ١/ ٤٠ - ٤١، وإسناده صحيح. وحديث ابن عمر عند السمعاني ١/ ٤١، وإسناده ضعيف. ويشهد للشطر الثاني منه حديث عليّ بن أبي طالب، وقد سلف في مسنده برقم (١٢١٣)، وسنده قوي. وحديث أنس، سيأتي ٣/ ١٥٦، وهو متفق عليه. وحديث ثوبان، سيأتي ٥/ ٢٧٩. قال السندي: "مثراة": من الثراء، وهي الكثرة. "منسأة": مفعلة من النَّساءِ، وهو التأخير، يقال: نَسأْتُه بالهمز: أَخَّرتُه، وفي الترمذي: يعني به الزيادة في العمر، أي: مَظِنَّة لذلك وموضع له، وذلك بأن يُبارَكَ فيه بالتوفيق للطاعات، وعمارة أوقاته بالخيرات. وكذا بَسْط الرزق، عبارة عن البركة. وقيل: من توسيعه. وقيل: إنه بالنظر إلى ما يظهر للملائكة في اللوح المحفوظ، أي: عمره ستون، وإن وَصَلَ فمئة، وقد علم الله ما سيقع. وقيل: هو ذِكْرُه الجميل بعده، فكأنه لم يمت. وانظر التعليق على حديث علي بن أبي طالب برقم (١٢١٣). (١) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، ومن فوق إبراهيم ثقات من رجال =