16
Pas de traduction disponible pour le moment.
Ce livre n'a pas encore été traduit. Financez la traduction et rendez-le accessible à tous.
$0 / $2,6110% Financé
الْفَدَّادِينَ، أَصْحَابِ الْوَبَرِ "، وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ (١).
٧٥٠٦ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي جَنَازَةٍ، فَكُنْتُ إِذَا مَشَيْتُ سَبَقَنِي، فَأُهَرْوِلُ، فَإِذَا هَرْوَلْتُ سَبَقْتُهُ، فَالْتَفَتُّ
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عقيل بن معقل -وهو ابن أخي همام-، فمن رجال أبي داود، وهو ثقة.
والشطر الثاني منه، وهو قوله: "الجفاء في الفدادين … " سيأتي بنحوه برقم (٨٢٤٢) عن عبد الرزاق، عن معمر، عن همَّام بن مُنبِّه، عن أبي هريرة رفعه: "الخيلاء والفخر في أهل الخيل والإِبل، والسكينة في أهل الغنم". وانظر نحوه أيضاً برقم (٧٦٥٢) و (٨٨٤٦) و (٨٩٤٢) و (٩٤١١) و (٩٤٩٩) و (١٠٢٢٢) و (١٠٩٧٨) من طرق عن أبي هريرة.
وأما الشطر الأول منه فقد سلف برقم (٧٢٠٢) من طريق محمد بن سيرين، وله طرق أخرى أشرنا إلى أماكن وجودها في "المسند" هناك.
وقوله: "وأشار بيده نحو المشرق"، انظر ما سلف برقم (٧٤٣٢).
الجفاء، قال السندي: هو الغلظة، وترك البر والصلة.
والفدّادون، قال ابن الأثير في "النهاية" ٣/ ٤١٩: هم الذين تعلو أصواتُهم في حروثهم ومواشيهم، واحدهم: فدَّاد، يقال: فدَّ الرجلُ يَفِدُّ فديداً إذا اشتدَّ صوته. وقيل: هم المكثرون من الإِبل، وقيل: هم الجمالون والبقارون والحمارون والرعيان.
وقيل: إنما هو "الفَدَادين" مخففاً، واحدها: فَدَّان، مشدد، وهي البقر التي =