= قال الشيخ أحمد شاكر: وأما كلمة كعبٍ: فهو كعب الأحبار، وليس في قوله حُجَّة، ولكنهم هكذا رَوَوْها، ملصقة بالحديث!! وقول كعبٍ "مُزْهِد": هو بضم الميم وسكون الزاي وكسر الهاء، من "الزهد"، وهو القِلَّة، والشيءُ الزهيد: القليل، يقال: أَزْهَد الرجلُ إزهاداً: إذا قلَّ مالُه، وأخطأ ابن الأثير في "النهاية" (٢/ ٣٢١)، إذْ نقل كلمة كعب الأحبار هذه على أنها حديث، فقال: ومنه الحديث … ! (١) لفظة "أبو" سقطت من (م). (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأوله مرفوع، وأما باقيه، وهو: "تقول امرأتك .. " الخ، فموقوف من كلام أبي هريرة كما أخبر هو في آخره أن هذا شيء من كيسه، ولم يقله رسول الله ﷺ، وكما سيأتي مبيناً برقم (١٠٧٨٥) من طريق هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعاً: "خير الصدقة ما كان عن ظهر غنىً، واليد العُلْيا خيرٌ من اليد السفلى، وابدأ بمن تَعُولُ" =