= ٣/ ١٦٦، لكن فيه أنه طلع رجل من الأنصار، وأورده الهيثمي في "المجمع" ٨/ ٧٨، ٧٩، وقال: رواه أحمد والبزار بنحوه. غير أنه قال -أي: البزار-: فطلع سعد … ، بدل قوله: فطلع رجل … ورجال أحمد رجال الصحيح، وكذلك أحد إسنادي البزار، إلا أن سياق الحديث لابن لهيعة. وآخر من حديث ابن عمر عند البزار (١٩٨٢) و (٢٥٨٢)، وابن حبان (٦٩٩١)، وفي إسناده عبد الله بن قيس الرقاشي. قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، ولا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به. وبقية رجاله رجال الصحيح. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٨/ ٧٩. وبشارةُ سعد بن أبي وقاص بالجنة ثابت في أحاديث أخرى صحيحة، منها ما سلف في حديث سعيد بن زيد برقم (١٦٢٩) و (١٦٣١)، وفي حديث عبد الرحمن بن عوف برقم (١٦٧٥). (١) صحيح دون قوله: "ولا حسد"، وهذا إسناد ضعيف، لضعف رشدين بن سعد. الحسن بن ثوبان: هو ابن عامر الهوزني المصري، روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وهشامُ بن أبي رُقَيَّة: روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ورُقَيَّة: ضبطه الحافظ في"التعجيل" ص ٤٣٢ بضم الراء وتشديد المثناة التحتية. قتيبة: هو ابن سعيد. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/ ١٠١، وقال: رواه أحمد، وفيه رشدين بن سعد، وهو ضعيف، وقد وثق، ويقية رجاله ثقات. وقوله: "لا عدوى ولا طيرة ولا هامة": له شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٥٧٥٧)، ومسلم (٢٢٢٠) (١٠٢). =