= غيره، فهو مجهول، لكنه متابع بأبي سلمة. والحديث سلف برقم (٦٦٣١)، من طريق شيبان النحوي، عن يحيى بن أبي كثير، به، وسلف مطولاً برقم (٦٤٨٣). قوله: "أنِ الصلاة جامعة": أَن: بفتح الهمزة وتخفيف النون، على أنها حرفُ تفسيرٍ لما في النداء من معنى القول. والصلاة: بالنصب، أي: ائتوا الصلاة، أو بالرفع على الابتداء. قوله: "ركعتين"، أي: ركوعين. "في سجدة"، أي: في ركعة. قال ذلك السندي. (١) قد كُرِّر في (م) هنا الحديث السابق بسنده ومتنه، وكُتب في الهامش ما نصُّه: هكذا وجد هذا الحديث في بعض النسخ مكرراً فأثبتناه تبعاً لذلك. قلنا: وقد حذفناه لأنه لم يرد في جميع النسخ الخطية، وإنما أثبتنا له رقماً للإِشارة إلى تكراره في (م). (٢) حديث حسن، وهو مكرر (٦٦٣٦). يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني.