= العقل في معنى الدية. قوله: "وهو بالشهر الحرام"، أي: يقاس به في تغليظ الذنب. قاله السندي. قوله: "وعشرة بكارة": البِكَارةُ: جمع بَكْر -بفتح الباء- وهو الفتيُّ من الإِبل. قال الجوهري: وجمع البَكْر بِكار، مثل فَرْخ وفراخ، وبِكارةٌ أيضاً، مثل فَحْل وفِحالة. قوله: "يُقيمها على أهل القرى"، أي: يقومها. قوله: "في البقر مئتي بقرة" أي: قضى في البقر مئتي بقرة له، أي: لمن كان عقله على أهل البقر. قوله: "والرِّجْلُ نصف العقل"، أي: قضى في الرِّجْل نصف العقل. والمأمومة: -ويقال أيضاً: الآمة- الشجةُ التي بلغت أمَّ الرأس، وهي الجلدة التي تجمع الدماغ. يقال: رجل أميم ومأموم. قاله ابنُ الأثير. والجائفة: هي الطعنة التي تنفذ إلى الجوف، والمرادُ بالجَوْف هاهنا كل ما له قُوَّة مُحِيلة كالبطن والدماغ. والمُنَقِّلة، بكسر القاف المشددة: شجة يخرج منها صغار العظم، وتُنَقَّل عن أماكنها. وقيل: هي التي تنقل العظم، أي: تكسره. والمُوْضِحَة: هي الشجة التي تبدي وَضَحَ العظام، أي: بياضه، والتي فرض فيها خمس من الإِبل هي ما كان منها في الرأس والوجه، فأما الموضحة في غيرهما ففيها الحكومة.