16
Pas de traduction disponible pour le moment.
Ce livre n'a pas encore été traduit. Financez la traduction et rendez-le accessible à tous.
$0 / $2,6110% Financé
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= وحكم الأكل من الثمر المعلق: أخرجه أبو داود (١٧١٠)، والترمذي (١٢٨٩)، والنسائي في "المجتبى" ٨/ ٨٥ من طريق ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، به، وسنده حسن.
وحكم اللقطة: أخرجه أبو داود (١٧٠٨)، والبيهقي في "السنن" ٦/ ١٩٧ من طريق عبيد الله بن عمر، عن عمرو بن شعيب، به. وسنده حسن.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" ٢/ ١٠٧ من طريق أبي المحل خداش بن عياش، عن عمرو بن شعيب، به.
وحكم الركاز والخَرِب العادي: أخرجه الشافعي في "الأم " ٢/ ٤٣ - ٤٤ - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٤/ ١٥٥ - ، والحميدي (٥٩٦)، -ومن طريقه الحاكم ٢/ ٦٥ - ، وأبو عبيد في "الأموال" (٨٥٩) و (٨٦٠) و (٨٦١)، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (١٢٥٩)، وابن الجارود في "المنتقى" (٦٧٠) من طرق عن عمرو بن شعيب، به. وصححه ابنُ خزيمة (٢٣٢٧) و (٢٣٢٨)، وتحرف فيه عمرو بن شعيب إلى: محمد.
ولضالة الإبل والغنم شاهدٌ من حديث أبي هريرة عند الطحاوي في"شرح معاني الآثار" ٤/ ١٣٥.
وحكمُ اللقطة وضالةِ الإبل والغنم له شاهد من حديث زيد بن خالد الجهني عند البخاري (٢٣٧٢) و (٢٤٢٧) و (٢٤٢٨)، ومسلم (١٧٢٢)، وسيرد ٤/ ١١٦.
ولحكم اللقطة شاهدٌ أيضاً من حديث أبي بن كعب عند البخاري (٢٤٢٦)، ومسلم (١٧٢٣)، وسيرد ٥/ ١٢٦.
ولحكم الأكل من الثمر المعلق شاهدٌ من حديث ابن عمر عند الترمذي (١٢٨٧)، وابن ماجه (٢٣٠١) وهو حسن في الشواهد.
قوله: "حِذاؤها" بكسر حاء وبذال معجمة، أي: خفافها، فتقوى بها على السير وقطع البلاد البعيدة.
وقوله: "سقاؤها": أُريدَ به الجوف، أي: حيث وردت شربت ما يكفيها حتى ترد ماء آخر. قال الخطابي في "معالم السنن" ٢/ ٨٨: وأما ضالة الإبل فإنه لم =