= وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٦٩٦)، وابن خزيمة في "التوحيد" (٩٥)، وابن حبان (٧٣٢٧) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٥٤٦)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٩٥)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٣٤ من طرق، عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (١٣٧) و (١٤١) من طريق سويد الكلبي، عن إسحاق بن عبد الله، به. وأخرجه مسلم (٢٧٨٨) (٢٥) و (٢٦)، وابن ماجه (١٩٨) و (٤٢٧٥)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٨٩)، والطبري في "تفسيره" ٢٤/ ٢٦ - ٢٧، وابن خزيمة في "التوحيد" (٩٦)، وابن حبان (٧٣٢٤)، والطبراني في "الكبير" (١٣٣٢٧)، وأبو الشيخ في "العظمة" (١٣١)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٣٣٩ من طريق أبي حازم سلمة بن دينار عن عبيد الله بن مِقْسَم، به. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" (٩٧) من طريق هشام بن سعد، عن عبيد الله بن مقسم، به. وعلقه البخاري في "صحيحه" (٧٤١٣)، ووصله عبد بن حميد (٧٤٢)، ومسلم (٢٧٨٨) (٢٤)، وأبو داود (٤٧٣٢)، وابن أبي عاصم (٥٤٧)، وأبو يعلى (٥٥٥٨)، والطبري ٢٤/ ٢٨، والبيهقي ص ٣٢٣ و ٣٢٣ - ٣٢٤، وأبو الشيخ (١٣٩)، والبغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ٨٧ من طريق عمر بن حمزة، عن سالم، عن ابن عمر. ووقع في رواية مسلم وأبي يعلى والبغوي ورواية للبيهقي: "ثم يطوي الأرضين بشماله"، وفي رواية عند أبي داود والبيهقي: "بيده الأخرى". قال البيهقي: ذكر الشمال فيه تفرد فيه عمر بن حمزة، عن سالم، وقد روى هذا الحديث نافع وعبيد الله بن مقسم، عن ابن عمر، لم يذكرا فيه الشمال، ورواه أبو هريرة ﵁ وغيره عن النبي ﷺ، فلم يذكر فيه أحد منهم الشمال، وروي ذكر الشمال في حديث آخر في غير هذه القصة، إلا أنه ضعيف بمرة، تفرد بأحدهما جعفر بن الزبير، وبالآخر يزيد الرقاشي، وهما متروكان، وكيف يصح ذلك، وصحيح عن النبي ﷺ =