(١) في (ق) و (ظ ١) وهامش (س) و (ص): من هذا. (٢) إسناده ضعيف جداً لضعف ثوير -وهو ابن أبي فاختة-، قال الدارقطني وعلى ابن الجنيد: متروك. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣٤٧٦)، وابن عديّ في "الكامل" ٢/ ٥٣٤ من طريق عبيدة بن حميد، بهذا الإسناد. ولفظه عند الطبراني: "خذوا من هذا ودعوا هذا" يعني يأخذ من عنفقته، ويدع لحيته. ولفظه عند ابن عدي: "خذوا من هذا -وأشار أبو معمر بيده إلى شاربه-، ودعو هذا -يعني العنفقة"-. وقال عقبه: ضعفه -يعني ثويراً-، جماعة كما ذكرت، وأثر الضعف بَيِّنٌ على رواياته. وانظر ما سلف برقم (٤٦٥٤). العنفقة: قال ابن الأثير: الشعر الذي في الشفة السفلى، وقيل: الشعر الذي بينها وبين الذقن، وأصل العنفقة: خفة الشيء وقلته. وقال السندي: قوله: يعني العنفقة، كأنه تفسير لقوله: دعوا من هذا بعد تفسير قوله: خذوا من هذا. وقال الشيخ أحمد شاكر: والنص الذي هنا غير واضح تماماً، ولكن المراد منه مفهوم، أن يأخذ من شاربه الأعلى، ويدع العنفقة، لأنها من اللحية أو في حكم اللحية.