16
Pas de traduction disponible pour le moment.
Ce livre n'a pas encore été traduit. Financez la traduction et rendez-le accessible à tous.
$0 / $2,6110% Financé
٤٨٢٣ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ، إِلَّا أَنْ يَتُوبَ " (١).
= وعن عائشة عند البخاري (١٥٦١)، ومسلم (١٢١١) (١٢٠) (١٢٥) (١٢٨) (١٣٠)، سيرد ٦/ ١٩١، ٢٤٧.
وعن حفصة عند البخاري (١٥٦٦)، ومسلم (١٢٢٩)، سيرد ٦/ ٢٨٤ - ٢٨٥.
وعن أسماء بنت أبي بكر الصديق عند مسلم (١٢٣٦)، سيرد ٦/ ٣٥٠.
وعن أبي سعيد الخدري عند مسلم (١٢٤٧)، سيرد ٣/ ٥.
وعن البراء بن عازب، سيرد ٤/ ٢٨٦، وإسناده حسن.
وعن أبي موسى الأشعري عند البخاري (١٥٥٩)، سيرد ٤/ ٤١٠.
وعن سراقة بن مالك، سيرد ٤/ ١٧٥.
قال السندي: قوله: أن يجعلها عمرة، أي: يجعل حجته، ويحتمل أن تأنيث الضمير لموافقة عمرة، والجواب مقدر في الكلام، أي: فليجعلها عمرة.
وذكره يقطر منيّاً: كناية عن قرب الجماع، لا عن المراح إلى منى بلا إحرام.
وسطعت المجامر: على بناء الفاعل، أي: ظهرت، وهذا عطف على مقدر، أي: فسخوا إحرام الحج بعمرة. قلنا: والمراد انهم تبخروا.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو عوانة ٥/ ٢٧٣ من طريق رَوْحِ بنِ عُبادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٢٠٠٣) (٧٨)، والطرسوسي (٨٩)، وأبو عَوانة ٥/ ٢٧٣، والبيهقي في "الشعب" (٥٥٧١) من طريقين، عن ابن جريج، به.
وأخرجه ابن طهمان في "المشيخة" (٢٠٣)، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" =