= عامر بن شَرَاحيل، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه البزار (١٥٨٦) "زوائد"، وأبو يعلى (٥٠٣١) و (٥٣٢٢) و (٥٣٢٣)، والحاكم ٤/ ٥٠١، من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. قال الحاكم: لا يسعني التسامح في هذا الكتاب عن الرواية عن مجالد وأقرانه، ﵏. وسكت عنه الذهبي. وأخرجه البزار (١٥٨٧) "زوائد"، والشاشي (٤٠٨)، من طريقين عن مجالد، به. قال البزار: لا نعلم له إسناداً عن عبد الله أحسن من هذا، على أن مجالداً تكلم فيه أهل العلم. وذكره الهيثمي في "المجمع" ٥/ ١٩٠، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والبزار، وفيه مجالد بن سعيد، وثقه النسائي، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله ثقات. وسيأتي برقم (٣٨٥٩). وله شاهد من حديث جابر بن سمرة عند البخاري (٧٢٢٢، ٧٢٢٣)، ولفظه: قال النبي ﷺ: "يكون اثنا عشر أميرا"، سيرد ٥/ ٩٥ و ٩٦ و ٩٧ و ٩٨. وآخر من حديث عبد الله بن عمرو عند ابن أبي عاصم في "السنة" (١١٥٢) ولفظه: قال رسول الله ﷺ: "سيكون اثنا عشر خليفة، منهم أبو بكر الصديق، لا يلبث بعدي إلا قليلاً"، وأورده مطولاً برقم (١١٦٩). وإسناده ضعيف. قال السندي -بعد أن ذكر أن في إسناده مجالد بن سعيد وأنه ليس بالقوي-: لكن أصل الحديث قد جاء من حديث غير ابن مسعود بلفظ: "لا يزال هذا الدين قائماً حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة"- (قلنا: هو حديث جابر بن سمرة الآتي ٥/ ٩٨) -، وللناس فيه مقال، والأحسن أن يُقال: إن الحديث إشارة إلى مضمون: "خير القرون قرني … " الحديث، فإنَّ غالبَ أخيارِ هذه القرون كانوا إلى زمن اثني عشر أميراً. والله تعالى أعلم. وقد بسطتُ المقال فيه في حاشية أبي داود في كتاب المهدي. قلنا: وانظر "الفتح" ١٣/ ٢١١ - ٢١٥، وانظر الحديث السابق برقم (٣٧٠٧) =