= روى أحاديث مناكير زعموا أنه ذهب كتابه، وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن عثمان الجزري، فقال: لا أعلم روى عنه غير معمر والنعمان. وقد فات الحسينيَّ وابنَ حجر أن يذكراه في كتابيهما مع أنه من شرطهما، وأخطأ الهيثمي وتابعه أحمد شاكر وحبيب الرحمن كما تقدم في الحديث رقم (٢٥٦٢)، فظنوه عثمان بن عمرو بن ساج الجزري المترجم في "التهذيب"، وقال ابن كثير في "تاريخه" ٢/ ٢٣٩: وهذا إسناد حسن! وهو من أَجود ما روي في قصة نسج العنكبوت على فم الغار، وذلك من حماية الله لرسوله ﷺ. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٧٤٣) ضمن حديث مطول، ومن طريقه أخرجه الطبراني (١٢١٥٥)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/ ١٩١. وأخرجه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (١٥٤) مطولاً من طريق مجاهد وأبي صالح، عن ابن عباس. وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ٤/ ٥٠، وزاد نسبته إلي عبد بن حميد وابن المنذر وأبي الشيخ وابن مردويه. وأخرج أبو بكر المروزي في "مسند أبي بكر" (٧٢) عن بشار الخفاف، عن جعفر بن سليمان، حدثنا أبو عمران الجَوْني، حدثنا المعلى بن زياد، عن الحسن، قال: انطلق النبي ﷺ وأبو بكر إلى الغار فدخلا فيه، فجاء العنكبوت فنسجت على باب الغار، وجاءت قريش يطلبون النبي ﷺ، فكانوا إذا رأوا على باب الغار نسج العنكبوت، قالوا: لم يدخله أحد، وكان النبي ﷺ قائماً يصلي، وأبو بكر يرتقب، فقال أبو بكر ﵁ للنبي ﷺ: فداك أبي وأمي، هؤلاء قومك يطلبونك، أما والله ما على نفسي أبكي، ولكن مخافة أن أرى فيك ما أكره، فقال له النبي ﷺ: "لا تحزن إن الله معنا". وهذا إسناد ضعيف، بشار بن موسى الخفاف ضعيف جداً، والحسن قد أرسله. وأخرج ابن سعد في "الطبقات" ١/ ٢٢٩، والبزار (١٧٤١ - كشف الأستار)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/ ٤٨١ - ٤٨٢ من طريقين عن عوين (ويقال: عون) بن عمرو القيسي، حدثنا أبو مصعب المكي، قال: أدركت أنس بن مالك وزيد بن أرقم =