= ورواه عثمان بن سعيد المرّي، عن علي بن صالح بن حيّ -كما عند الطبراني (٢٥٢٦) و ٢٥/ (٣٨)، وأبي نُعيم في "أخبار أصبهان" ١/ ٤٦ - عن سِماك، عن قابوس، عن أبيه، قال: جاءت أم الفضل … فذكره. ورواه داود بن أبي هند -كما عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ ورقة ١٣ - عن سماك، عن أمِّ الفضل، به. لم يذكر قابوساً في الإسناد. ورواه حاتم بن أبي صغيرة -كما عند ابن سعد ٨/ ٢٧٨ - ٢٧٩ - عن سِماك، أن أمَّ الفَضْل قالت … فذكره. ورواه مختصراً سفيان الثووي -كما عند عبد الرزاق (١٤٨٧) - عن سماك، عن النبي ﷺ مرسلاً. قال الدارقطني في "العلل" ٥/ ورقة ٢١٨: والصواب قول من قال: عن سماك، عن قابوس، عن أم الفضل. وأخرجه بغير هذا اللفظ الطبراني ٢٥/ (٤٢)، والحاكم ٣/ ١٧٦ - ١٧٧، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/ ٤٦٩ من طريق أبي عمار شداد بن عبد الله، عن أم الفضل، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. فتعقبه الذهبي بقوله: بل منقطع ضعيف، فإن شداداً لم يدرك أمَّ الفضل. وأخرجه الحاكم بغير هذا السياق ١/ ١٨٠ من طريق عكرمة، عن ابن عباس، عن أمِّ الفضل. وقسمه الأخير روي موقوفاً على ابن عباس. قلنا: في إسناده عطاء بن عجلان البصري، وهو متروك، وإسماعيل بن عيَّاش، وروايته عن غير أهل بلده ضعيفة، كما في هذه الرواية. وسيرد مختصراً بالأرقام: (٢٦٨٧٧) و (٢٦٨٨٢). وسيرد بتمامه برقم (٢٦٨٧٨) بإسناد صحيح. وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (٥٦٣)، وذكرنا تتمة أحاديث الباب ثمة.