= في "شرح معاني الآثار" ١/ ٣٠٢، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٤٠)، والبيهقي في "معرفة السنن" ٣/ ٤٢٦، والبغوي في "شرح السنة" (٧٨١) - كلاهما عن أبي سلمة، به. ورواية يحيى ليس فيها تسمية القوم. ورواية عبد الله ابن أبي لبيد فيها قصة، وفيها: "قدم وفد بني تميم" أو "قدمت الصدقة" على الشكّ. وخالفهم محمد بن أبي حرملة -كما عند مسلم (٨٣٥)، والنسائي في "المجتبى" ١/ ٢٨١، وفي "الكبرى" (١٥٥٦)، وابن خزيمة (١٢٧٨)، وابن حبان (١٥٧٧)، والبيهقي في "السنن" ٢/ ٤٥٧، والبغوي في "شرح السنة" (٧٨٣) - فرواه عن أبي سلمة، أنه سأل عائشة عن السجدتين اللتين كان رسولُ الله ﷺ يصليهما بعد العصر؟ فقالت: كان يصليهما قبل العصر، ثم إنه شُغل عنهما، أو نسيَهما، فصلَّاهما بعد العصر، ثم أثبتهما، وكان إذا صلَّى صلاةً أثبتها. قلنا: ورواه مطولاً بُكير بن الأشج -فيما أخرجه البخاري (١٢٣٣) و (٤٣٧٠)، ومسلم (٨٣٤)، وأبو داود (١٢٧٣)، والدارمي (١٤٣٦)، وأبو عوانة ١/ ٣٨٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٣٠٢ - ٣٠٣، وابن حبان (١٥٧٦)، والبيهقي في "السنن" ٢/ ٢٦٢ و ٤٥٧، وفي "السنن الصغير" (٩٣١)، وفي "معرفة السنن" ٢/ ٤٢٧ - عن كُريب مولى ابن عباس أنهم أرسلوه إلى عائشة، فسألها عن ذلك، فقالت: سل أمَّ سلمة، وفيه: أتاني ناسٌ من عبد القيس، فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر، فهما هاتان. قال الدارقطني في "العلل" ٥/ ورقة ١٧٥: وحديث بكير بن الأشج أثبتُ هذه الأحاديث وأصحُّها، والله أعلم. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/ ٢٨٢، وفي "الكبرى" (١٥٥٨) من طريق عِمران بن حُدَيْر، قال: سألتُ لاحقاً -وهو أبو مِجْلَز- عن الركعتين قبل غروب الشمس، فقال: كان عبدُ الله بن الزبير يصلِّيهما، فأرسل إليه معاوية: ما هاتان الركعتان عند غروب الشمس، فاضطَّر الحديثَ إلى أمِّ سلمة، فقالت =