16
Pas de traduction disponible pour le moment.
Ce livre n'a pas encore été traduit. Financez la traduction et rendez-le accessible à tous.
$0 / $2,6110% Financé
٢٥٠٧٢ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيٍّ - يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ - عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ (١).
= وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/ ٢٦٤ من طريق سفيان بن وكيع، عن أبي أسامة، عن مسعر، عن المقدام، به. وقال: غريب لم أكتبه إلا من هذا الوجه. قلنا: وسفيان بن وكيع ضعيف.
وأخرجه ابن سعد ١/ ٣٨٣، والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٩٢) من طريق الوليد بن أبي ثور، عن سماك، عن عكرمة، سألت عائشة ﵂: هل سمعت رسول الله ﷺ يتمثل شعراً قط؟ فقالت: أحياناً إذا دخل بيته يقول: ويأتيك بالأخبار من لم تزود.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٦٩٤ عن أبي أسامة، عن زائدة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله ﷺ يتمثل من الأشعار:
ويأتيك بالأخبار من لم تزوِّد.
قلنا: وسماك -وهو ابن حرب- مضطرب في روايته عن عكرمة.
وقد ثبت تمثل النبي ﷺ بشعر عبد الله بن رواحة من حديث البراء بن عازب، وقد سلف بإسناد صحيح برقم (١٨٥٣٨).
وسيرد برقمي (٢٥٢٣١) و (٢٥٨٦٢).
وقد سلف برقم (٢٤٠٢٣).
(١) حديث صحيح، علي بن المبارك: وهو الهنائي -وإن روى عن يحيى: وهو ابن أبي كثير الطائي كتابين أحدهما سماع والآخر إرسال، وحديث الكوفيين عنه ووكيع منهم مما أرسل عن يحيى- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٢٤١، وإسحاق بن راهويه (١١٤٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. =