= الثوري الآتية برقم (٢٣٠٣٠)، واقتصر بعضهم عليها، وزاد أبو داود والترمذي والبيهقي في آخره: قال سفيان. قال علقمة: فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حيان، فقال: حدثني مسلم -هو ابن هَيْصَم- عن النعمان بن مُقرِّن، عن النبي ﷺ مثل حديث سليمان بن بريدة. ووقع في "العلل" تحريف وسقط. قلنا: وإسناده حسن، مسلم بن هيصم العَبْدي روى عنه ثلاثة وذكره ابن حبان في "الثقات"، ومقاتل بن حيان -وهو النبطي البلخي- صدوق حسن الحديث. وأخرجه مطولاً ومختصراً أبو إسحاق الفزاري في "السير" (٥٣٠)، ويحيى بن آدم في "الخراج" (١٤)، وعبد الرزاق (٩٤٢٨)، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (١٠٢) و (١٠٣) و (٧٥٧) و (٧٥٨)، والدارمي (٢٤٣٩) و (٢٤٤٢)، ومسلم (١٧٣١) (٢)، وأبو داود (٢٦١٣)، وابن ماجه (٢٨٥٨)، والترمذي بإثر (١٦١٧)، وفي "العلل الكبير" ٢/ ٦٩٤ - ٦٩٥، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٦٥)، وأبو عوانة (٦٤٩٢ - ٦٤٩٤) و (٦٥٠٢)، والطحاوي في "شرح المعاني" ٣/ ٢٠٦ - ٢٠٧ و ٢٠٧ و ٢٢١، وفي "شرح المشكل" (٣٥٧٣ - ٣٥٧٥)، وفي "الشروط الصغير" ٢/ ٨٠٥ و ٨٤٥، وابن حبان (٤٧٣٩)، وابن منده في "الإيمان" (١٢٠)، وتمام بن محمد الرازي في "فوائده" (٨٧١)، والبيهقي ٩/ ٤٩ و ٩٧ و ١٨٤، والحازمي في "الاعتبار" ص ٢٠٦ و ٢٠٩ و ٢١٢، والمزي في ترجمة مسلم بن هيصم من "تهذيب الكمال" ٢٧/ ٥٥٠ من طرق عن سفيان بن سعيد الثوري، به، وزاد بعضهم فيه أيضاً زيادات بنحو رواية ابن مهدي الآتية برقم (٢٣٠٣٠)، واقتصر بعضهم عليها، وزاد معظمهم في آخره: قال علقمة بن مرثد: فحدثت بهذا الحديث مقاتل بن حيان، فقال: حدثني مسلم بن هَيْصم، عن النعمان مُقرِّن المُزَني، عن النبي ﷺ، مثله. قلنا: وإسناده حسن كما سلف قريباً. وأخرجه مطولاً ومختصراً كذلك الشافعي في "مسنده" ٢/ ١١٤ - ١١٥ و ١١٥، وعبد الرزاق في "مصنفه" (٩٤٢٨)، وابن زنجويه في "الأموال" (٧٥٨)، ومسلم (١٧٣١) (٤) و (٥)، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٨٦) و (٨٦٨٠)، وابن الجارود =