= وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ١١٤ في قوله: "رأيت ربي": ما قَيَّد الرؤية بالنوم، وبعض من يقول: إن النبي ﷺ رأى ربَّه ليلة المعراج يحتجُّ بظاهر الحديث، والذي دلَّ عليه الدليلُ عدمُ الرؤية مع إمكانها، فنقفُ عن هذه المسألة، فإن من حُسْن إسلام المرءِ تركَه ما لا يعنيه، فإثباتُ ذلك أو نفيُه صعب، والوقوف سبيلُ السلامة، والله أعلم، وإذا ثبت شيءٌ قلنا به، ولا نُعنِّفُ من أثبت الرؤيةَ لنَبِيِّنا في الدنيا، ولا من نفاها، بل نقول: الله ورسوله أعلمُ، بلى نُعَنِّفُ ونُبَدِّعُ مَن أنكر الرؤيةَ في الآخرةِ، إذ رؤيةُ الله في الآخرة ثبَتَت بنصوص متوافرة. (١) القائل: "وقد سمعت … " هو عبد الله بن أحمد بن حنبل. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٦١١)، ومن طريقه أبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٣/ ورقة ٣ عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩١٩). (٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٩١٨).