(١) كذا في (ر)، وفي (م) و (ظ ٥): "لسنن". (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي الأعور، وابن شهاب: اسمه محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله الزهري. وأخرجه البخاري تعليقاً في "التاريخ الكبير" ٤/ ١٦٣، ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (٤٠)، والطبري في "تفسيره" ٩/ ٤٥ - ٤٦ من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. ورواية البخاري مختصرة بلفظ: "لتركبن سنن من قبلكم". وأخرجه ابن إسحاق كما في "سيرة ابن هشام" ٤/ ٨٤ - ٨٥، والطيالسي (١٣٤٦)، والحميدي (٨٤٨)، وابن أبي شيبة ١٥/ ١٠١، والترمذي (٢١٨٠)، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧٦)، ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (٣٧)، وأبو يعلى (١٤٤١)، والطبري ٩/ ٤٥، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/ ١٧٢، وابن حبان (٦٧٠٢)، والطبراني في "الكبير" (٣٢٩٢) و (٣٢٩٣) و (٣٢٩٤)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/ ١٢٤ - ١٢٥ و ١٢٥، والواحدي في "الوسيط" ٢/ ٤٠٣ - ٤٠٤ من طرق عن الزهري، به. وقال الترمذي: حسن صحيح. ووقع خطأً في مطبوع "الطيالسي": إبراهيم بن سعد الزهري، بدل: إبراهيم بن سعد عن الزهري. ووقع في مطبوع "سيرة ابن هشام": "عن أبي واقد الليثي، أن الحارث بن مالك، قال"، وهو تحريف، صوابه: "عن أبي واقد الليثي، وهو الحارث بن مالك، قال". وجاء في مطبوع "سنن" الترمذي، و"مسند" أبي يعلى، و"معجم الصحابة" لابن قانع: أن خروجهم كان إلى خيبر، وهو خطأ، صوابه: "حنين". وسيأتي الحديث من طريق معمر بن راشد برقم (٢١٩٠٠)، ومن طريق مالك بن أنس برقم (٢١٩٠٢)، كلاهما عن ابن شهاب الزهري. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٧)، وابن أبي حاتم وابن =