= "شرح معاني الآثار" ١/ ٤١٤، وابن حبان (٢٨٢٠)، والطبراني في "الكبير" (٣٣٠٥)، والدارقطني ٢/ ٤٥ - ٤٦، وابن حزم في "المحلى" ٥/ ٨٢، والبيهقي ٣/ ٢٩٤، والبغوي (١١٠٧). وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه عبد الرزاق (٥٧٠٣)، والحميدي (٨٤٩)، وابن أبي شيبة ٢/ ١٧٦، وابن ماجه (١٢٨٢)، والترمذي (٥٣٥)، والنسائي في "المجتبى" ٣/ ١٨٣ - ١٨٤، وأبو يعلى (١٤٤٣) و (١٤٤٦)، والطبراني (٣٣٠٥) من طريق سفيان بن عيينة، عن ضمرة بن سعيد، به. وتحرف "ضمرة" في مطبوع "ابن أبي شيبة" إلى "حمزة"، و"عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة" إلى: "عبيد الله بن عبد الله بن عيينة". وسيأتي الحديث من طريق فليح بن سليمان، عن ضمرة بن سعيد برقم (٢١٩١١). وأخرجه الطحاوي ٤/ ٣٤٣، والطبراني (٣٢٩٨) من طريق سعيد بن كثير بن عفير، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، عن أبي واقد الليثي وعائشة: أن رسول الله ﷺ صلى بالناس يوم الفطر والأضحى، فكبر في الأولى سبعاً، وقرأ ﴿ق وَالقُرْآنِ المَجِيدِ﴾، وفي الثانية خمساً، وقرأ ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ القَمَرُ﴾. وأخرجه الدارقطني ٢/ ٤٦، والحاكم ١/ ٢٩٨ من طريق إسحاق بن عيسى، عن ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ يكبر في العيدين اثنتي عشرة تكبيرة سوى تكبيرة الاستفتاح، يقرأ بـ ﴿ق وَالقُرْآنِ المَجِيدِ﴾، و ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾. وفي إسنادهما عبد الله بن لهيعة، وهو سيئ الحفظ، وقد اضطرب في هذا الحديث. وأخرجه عبد الرزاق (٥٧٠١)، وابن أبي شيبة ٢/ ١٧٦ من طريق إبراهيم ابن ميسرة، وعبد الرزاق (٥٧٠٢) عن معمر بن راشد وعبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج، عن عبد الله بن طاووس، وابن أبي شيبة ٢/ ١٧٦ عن سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن طاووس، كلاهما (إبراهيم بن ميسرة وعبد الله بن طاووس) عن طاووس مرسلاً: أن النبي ﷺ كان يقرأ في الصلاة يوم العيد =