16
Pas de traduction disponible pour le moment.
Ce livre n'a pas encore été traduit. Financez la traduction et rendez-le accessible à tous.
$0 / $2,6110% Financé
٢١٠٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْنَا خَبَّابًا: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي الظُّهْر؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَمِنْ أَيْنَ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ؟ قَالَ: بِتَحَرُّكِ (١) لِحْيَتِهِ (٢).
٢١٠٥٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ (٣)، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ
(١) في (ظ ١٠) و (ق) ونسخة في (س): بتحريك، والمثبت من (م) وبقية النسخ.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (٢١٠٦٢). محمد ابن جعفر: هو الهذلي المعروف بغندر، وشعبة: هو ابن الحجاج، وسليمان: هو ابن مهران الأعمش، وأبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة.
وأخرجه ابن خزيمة (٥٠٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (١٥٦)، والبخاري (٧٤٦) و (٧٦٠) و (٧٧٧)، وفي "القراءة خلف الإمام" (٢٩٥)، وأبو داود (٨٠١)، وابن خزيمة (٥٠٥)، والطحاوي ١/ ٢٠٨، وابن حبان (١٨٢٦)، والطبراني (٣٦٨٤) و (٣٦٨٥) و (٣٦٨٨) و (٣٦٨٩)، والبيهقي ٢/ ٣٧ و ١٩٣ من طرق عن الأعمش، به. وزادوا جميعاً: "والعصر"، وهذه الزيادة سترد في المواضع الآتية في "المسند".
وسيأتي بالأرقام (٢١٠٦٠) و (٢١٠٦١) و (٢١٠٦٧).
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١٠٩٨٦)، وانظر تتمة شواهده هناك.
قوله: "بتحرك لحيته"، قال السندي: كأنهم علموا بذلك، مع علمهم بأن القيام في الصلاة محل القرآن، وإلا فالتحرك لا يدل على قراءة القرآن بخصوصه.
(٣) تحرف في (م) إلى: عبيد الله.