(١) رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة، والحسن: هو البصري، وسماعه من سمرة بن جندب لم يثبت إلا في حديث العقيقة كما سيأتي برقم (٢٠٠٨٣)، وفيما عدا ذلك فهو على الإرسال، والله تعالى أعلم، وأما ما ذكره ابن حبان بإثر هذا الحديث أن الحسن سمعه من عمران بن حصين، وذلك بناءً على ألفاظ موهِمة وقعت في هذا الخبر عنده، فهو شيء انفرد به لم يتابعه عليه أحد، وهو منازَعٌ فيه. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (٢٧٧)، وأبو داود (٧٧٩) و (٧٨٠)، وابن ماجه (٨٤٤)، والترمذي (٢٥١)، وابن خزيمة (١٥٧٨)، وابن حبان (١٨٠٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٦٨٧٥) و (٦٨٧٦)، وفي "الشاميين" (٢٦٥٢)، والحاكم ١/ ٢١٥، والبيهقي ٢/ ١٩٥ - ١٩٦ و ١٩٦ من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن. وأخرجه أبو داود (٧٧٨) من طريق أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، به. وسيأتي بالأرقام (٢٠١٢٧) و (٢٠١٦٦) و (٢٠٢٢٨) و (٢٠٢٤٣) و (٢٠٢٤٥) و (٢٠٢٦٦) و (٢٠٢٦٧). قوله: "سكتتان" قد جاء عن قتادة في بعض المصادر التي خرَّجت الحديث من طريقه أن الأولى منهما إذا دخل في صلاته بعد التكبير، والثانية إذا فرغ =