16
Pas de traduction disponible pour le moment.
Ce livre n'a pas encore été traduit. Financez la traduction et rendez-le accessible à tous.
$0 / $2,6110% Financé
١٩٦٤٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، يَعْنِي ابْنَ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا غُنَيْمُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: " كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ " (١).
١٩٦٤٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ: إِنَّ لِأَهْلِ الْيَمَنِ شَرَابَيْنِ أَوْ أَشْرِبَةً، هَذَا الْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ، وَالْمِزْرُ مِنَ الذُّرَةِ وَالشَّعِيرِ، فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهِمَا؟ قَالَ: " أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ " (٢).
= عبد البر في "التمهيد" ١٤/ ٢٤٣، وفي "الاستذكار" (٣٩٢٤٣) من طريق يحيى ابن سعيد، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (١٩٥٠٢)، وذكرنا الاختلاف فيه عن نافع برقم (١٩٥٠٣).
(١) إسناده جيد، وهو مكرر (١٩٥١٣) غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى، وهو ابن سعيدٍ القطان.
وأخرجه مطولاً الترمذي (٢٧٨٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد بزيادة: "والمرأة إذا استعطرت، فمرت بالمجلس، فهي كذا وكذا" يعني زانية، وسلفت هذه الزيادةُ برقم (١٩٥٧٨). قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وسلف برقم (١٩٥١٣).
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وقُرَّة: هو ابن خالد السدوسي، وسَيَّار أبو الحكم: هو العَنَزِي، وأبو بُردة: هو ابن أبي موسى الأشعري.
وأخرجه الإمام أحمد في كتاب "الأشربة" (٢٣٨)، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٨٥٦)، وأبو يعلى (٧٢٤١)، والبيهقي في "السنن" ٨/ ٢٩١، وفي "الصغير" (٣٣٤٥)، والخطيب في "تاريخ =