= وسيرد بالأرقام (١٩٦٨١) (١٩٦٨٣) (١٩٧٦١) (١٩٧٦٢). وانظر (١٩٦٨٢). (١) في (ظ ١٣): بمسجد. (٢) في (ظ ١٣) و (ق): سدد بها. ورواية مسلم: سددناها. (٣) إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد -وهو ابن سلمة- من رجاله، وروى له البخاري تعليقاً، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وثابت: هو البناني. وأخرجه أبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" ١٠/ ٦٥ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٦١٥) (١٢٣)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" ١٠/ ٦٥، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٣٨٦)، والبغوي في "شرح السنة" (٢٥٧٦) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وعند مسلم: فليأخذ بنصالها، ثم ليأخذ بنصالها، ثم ليأخذ بنصالها. وجاء عند البغوي بعد قوله: "فليأخذ بنصالها": يمدُّ بهن صوته. وسلف مطولاً برقم (١٩٤٨٨). قال السندي: قوله: نِبال؛ بكسر نون، جمع نَبْل، بفتح فسكون، كالنصال، جمع نصل، والنَّبْلُ: هو السهام التي لا نِصال لها. قوله: حتى سدَّدها؛ أي النبال والنصال، يُريد ما جرى بين الصحابة من الفتن، فإن ذاك خلافُ مقتضى هذا الأمر، والله تعالى أعلم.