= والتعديل" ٤/ ٤٥٩. وقال الحافظ في "إتحاف المهرة" ١٠/ ٣٢: يقال: لم يسمع منه. قلنا: وقوله: "أن أبا موسى حدثهم"، يعني حدَّث قومه. الوليد بن مسلم -وإن لم يُصرّح بالسماع في جميع طبقات الإسناد- تابعه يحيى بن حمزة ابن واقد الحضرمي عند الطبراني في "الأوسط" كما سيرد، وهو ثقة. وبقية رجاله ثقات. علي بنُ عبد الله: هو ابن المديني. وأبو عامر الأشعري الوارد ذِكْرُهُ في الحديث هو عَمُّ أبي موسى الأشعري، وقال ابن إسحاق: هو ابن عمه. قال الحافظ: والأول أشهر. وأخرجه أبو يعلى (٧٢٢٢) -وعنه ابن حبان (٧١٩١) - من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٧٣٤) من طريق يحيى بن حمزة -وهو ابن واقد الحضرمي- عن يحيى بن عبد العزيز الأردُنيِّ، به. وحسَّن إسنادَه الحافظُ في "الفتح" ٨/ ٤٢ - ٤٣ مع أنه أشار إلى انقطاعه في "إتحاف المهرة" كما نقلنا عنه آنفاً. قال الطبراني: لا يُروى هذا الحديثُ عن الضحاك، عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد، تفرد به يحيى بنُ حمزة. وسياقتُه الصحيحة أخرجها مطولة ومختصرة البخاري (٢٨٨٤) و (٤٣٢٣) و (٦٣٨٣)، ومسلم (٢٤٩٨)، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٨١)، وأبو يعلى (٧٣١٣)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" ١٠/ ٩١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٢٢٤، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/ ٥٨، والبيهقي في "الدلائل" ٥/ ١٥٢ - ١٥٣، و"الدعوات الكبير" (٢٧٣) والبغوي في "شرح السنة" (١٣٩٨) من طريق أبي أسامة، عن بُريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، بلفظ: "اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس" هذا لفظ البخاري. ولفظ مسلم: "أو من الناس". وفي الصحيح أيضاً أن أبا موسى رجع فدخل على النبي ﷺ بيته، وهنالك أخبره بخبرِه وخبرِ أبي عامر. وذكر ابنُ إسحاق -فيما نقله عنه الحافظ في "الفتح" ٨/ ٤٢ - أن اسم ابنِ =