(١) في (ص) و (ق): فصففنا. (٢) إسناده صحيح إن ثبت سماعُ خارجه بن زيد -وهو ابن ثابت- من عمه يزيد بن ثابت، وإلا فمنقطع، فقد قال البخاري في "التاريخ الصغير" ١/ ٤٢ - ونقله عنه الحافظ المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة خارجة بن زيد) -: إن صحَّ قولُ موسى بن عقبة: إن يزيد بن ثابت قُتل أيام اليمامة في عهد أبي بكر الصديق، فإن خارجة لم يدرك يزيد. وقال ابنُ عبد البر في "الاستيعاب" (في ترجمة يزيد بن ثابت): وروى عنه خارجة بن زيد، ولا أحسبه سمع منه. وقال الحافظ في "الإصابة": إذا مات (يعني يزيد) باليمامة فروايةُ خارجة عنه مرسلة. هُشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالتحديث، وعثمان بن حكيم: هو ابن عبّاد بن حنيف. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٦/ ٢٧١ - ٢٧٢ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصراً ابن أبي شيبة ٣/ ٢٧٥ - ٢٧٦ و ٣٦٠، وابن ماجه (١٥٢٨)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٧٠)، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/ ٢٢٨ - ٢٢٩، وابن حبان (٣٠٨٧) و (٣٠٩٢)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٢٨)، والبيهقي في "السنن" ٤/ ٣٥، ٤٨ من طريق هُشيم، به. وأخرجه النسائي ٤/ ٨٤ - ٨٥، وفي "الكبرى" (٢١٤٩)، وأبو يعلى (٩٣٧) -ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/ ٤٨٠ - وابن قانع ٣/ ٢٢٨ - ٢٢٩، وابن حبان (٣٠٨٣)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٢٧)، والحاكم في "مستدركه" ٣/ ٥٩١ من طرق عن عثمان بن حكيم، به. وفي الباب عن أبي هريرة أن امرأة سوداء، أو رجلاً، كان يَقُمُّ المسجد، ففقده رسول الله، فسأل عنه، فقالو: مات، فقال: "ألا كنتم آذنتموني به" … سلف برقم (٨٦٣٤) وإسناده صحيح على شرط الشيخين. وذكرنا بقية =